習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。”中國共產(chǎn)黨是中國人民創(chuàng)造美好生活的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量，賦予創(chuàng)造人民美好生活的實(shí)踐以深厚的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代以來，美好生活已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨治國理政的高頻詞，也是講好中國共產(chǎn)黨故事和中國故事的關(guān)鍵詞。
中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民走出了創(chuàng)造美好生活的正確道路
走自己的路，是創(chuàng)造美好生活的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”歷史地看，一些后發(fā)國家“照搬”西方的發(fā)展道路，不僅沒能實(shí)現(xiàn)人民的美好生活，反而落入了發(fā)展的“陷阱”。這正是道路選擇出現(xiàn)了問題，即未能探索出適應(yīng)國情的美好生活創(chuàng)造之路。美好生活的實(shí)現(xiàn)，需要生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的協(xié)同配合，必然要求深深扎根于本國具體實(shí)際進(jìn)行道路選擇。
中國特色社會(huì)主義道路之所以是創(chuàng)造中國人民美好生活的必由之路，正是因?yàn)槠鋱?jiān)持社會(huì)主義的制度內(nèi)核，適應(yīng)于社會(huì)主義初級(jí)階段創(chuàng)造美好生活的歷史需要。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是別的什么主義，創(chuàng)造美好生活體現(xiàn)出社會(huì)主義的本質(zhì)要求。鄧小平同志指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”創(chuàng)造美好生活，就是要求不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷解決民生問題、增進(jìn)民生福祉，進(jìn)而全面體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義道路的正確性，系統(tǒng)證明中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性，充分顯示中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，整體展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化的生命力。中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，發(fā)揮著整體效能，為創(chuàng)造美好生活提供了全方位的保障。
新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，取得了一系列歷史性成就和歷史性變革，深入推進(jìn)了創(chuàng)造美好生活的歷史實(shí)踐。正是堅(jiān)持總體布局與戰(zhàn)略布局的相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，中國特色社會(huì)主義不斷煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，為美好生活注入了更深層次的理論與實(shí)踐意涵，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏觀敘事與人民美好生活的微觀敘事更為緊密地結(jié)合起來。
中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
以人民為中心是中國式現(xiàn)代化一以貫之的價(jià)值追求。人民對(duì)美好生活的向往構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向與實(shí)踐導(dǎo)向。現(xiàn)代化不僅包括物的現(xiàn)代化，更包括人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化將人的現(xiàn)代化擺在更加突出的位置，將創(chuàng)造美好生活與現(xiàn)代化建設(shè)緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方國家重“物”輕“人”現(xiàn)代化模式的超越。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是創(chuàng)造14億多中國人民美好生活的現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代化建設(shè)的人口規(guī)模遠(yuǎn)高于美國、英國、歐盟和日本的總和，面對(duì)著特殊的國情實(shí)際。人口規(guī)模巨大，一方面可以塑造現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，另一方面也會(huì)帶來現(xiàn)代化發(fā)展中的效率與公平的難題。中國式現(xiàn)代化既發(fā)揮人口的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持全國一盤棋，集中力量推進(jìn)創(chuàng)造美好生活的實(shí)踐；又注重解決區(qū)域、城鄉(xiāng)、領(lǐng)域發(fā)展不平衡不充分帶來的問題，不斷深化改革，著力揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，漸進(jìn)持續(xù)地推進(jìn)創(chuàng)造美好生活的實(shí)踐。
中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，將共同富裕明確為美好生活的基本內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長期的歷史過程”。人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，是2035年我國發(fā)展的總體目標(biāo)之一。人民是中國式現(xiàn)代化的建設(shè)者、參與者與受益者。既“做大蛋糕”，又“分好蛋糕”，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)美好生活的落地落實(shí)，是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的重要追求。隨著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展，全體人民共同富裕的實(shí)現(xiàn)程度將不斷提升，美好生活將得到更充分的展現(xiàn)。
中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，為美好生活提供深厚的物質(zhì)支撐與精神支撐。物質(zhì)文明與精神文明都搞好，是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求。一方面，物質(zhì)文明夯實(shí)中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，為美好生活提供物質(zhì)條件。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件”。另一方面，精神文明為中國式現(xiàn)代化提供精神支撐，賦予美好生活實(shí)踐以強(qiáng)大精神動(dòng)力。精神富有是現(xiàn)代化發(fā)展的重要目標(biāo)，提升全體人民的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)美好精神生活的重要條件。
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)美好生活創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境。現(xiàn)代化涉及生產(chǎn)方式、生活方式、發(fā)展方式的深刻變革。中國式現(xiàn)代化站在人與自然和諧共生的高度來謀劃現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一，推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)方式、生活方式、發(fā)展方式。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既能使發(fā)展更有質(zhì)量、更可持續(xù)，又可以不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，致力于創(chuàng)造中國人民與各國人民共同的美好生活。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。”中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)持多邊主義，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將中國發(fā)展的機(jī)遇分享給世界。
中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大政黨能力為創(chuàng)造美好生活奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)”。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中鍛造出強(qiáng)大的政黨能力，主要體現(xiàn)在政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力四個(gè)方面，為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造美好生活提供了有力保障。
中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力為創(chuàng)造美好生活奠定政治基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“人民是黨執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。正是從這個(gè)意義上講，民心是最大的政治。”創(chuàng)造人民美好生活，是由黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、理想信念所決定的，是堅(jiān)守馬克思主義政黨政治立場的要求。中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力，來源于維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，來源于執(zhí)行黨的政治路線、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，為美好生活的實(shí)現(xiàn)提供了有力的政治保障。
中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力為創(chuàng)造美好生活提供思想引領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史進(jìn)程，為創(chuàng)造人民的美好生活提供科學(xué)的理論指南。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代新征程人民創(chuàng)造美好生活的實(shí)踐提供了科學(xué)思想指引。
中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾組織力為創(chuàng)造美好生活凝聚主體力量。美好生活是在共同體中實(shí)現(xiàn)的，共同體為創(chuàng)造美好生活提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。將群眾組織起來，發(fā)揮共同體的組織力量，是創(chuàng)造美好生活不可或缺的條件。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“樹牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神”。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去，490多萬個(gè)基層黨組織成為帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，9600多萬名共產(chǎn)黨員在創(chuàng)造人民美好生活實(shí)踐的過程中發(fā)揮先鋒模范作用，做到始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，將組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造美好生活的實(shí)踐效能。
中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的社會(huì)號(hào)召力為創(chuàng)造美好生活提供必要的社會(huì)條件。美好生活的實(shí)現(xiàn)，需要不同的社會(huì)主體貢獻(xiàn)智慧與力量，凝聚起全社會(huì)共創(chuàng)美好生活的實(shí)踐合力。中國共產(chǎn)黨所具有的社會(huì)號(hào)召力，能夠有效動(dòng)員不同社會(huì)群體、團(tuán)體、階層，有效統(tǒng)籌社會(huì)資源、加強(qiáng)社會(huì)整合，引領(lǐng)社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐走向。中國共產(chǎn)黨用美好生活的理想目標(biāo)感召、鼓舞、激勵(lì)、凝聚億萬人民，推動(dòng)建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體，營造和諧有序的社會(huì)氛圍，不斷激發(fā)人民的歷史主動(dòng)與實(shí)踐自覺，共同為創(chuàng)造美好生活而團(tuán)結(jié)奮斗。
新征程上不斷滿足人民更高品質(zhì)的美好生活需要
新征程是充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征。創(chuàng)造美好生活就是新時(shí)代新征程的“國之大者”，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要體現(xiàn)，是充滿光榮和夢(mèng)想的事業(yè)。新征程上，必須圍繞創(chuàng)造美好生活，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、精準(zhǔn)落實(shí)，推動(dòng)各類生產(chǎn)、生活、制度、文化要素的有機(jī)銜接、協(xié)同發(fā)力，不斷滿足人民更高品質(zhì)的美好生活需要。
堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活一體推進(jìn)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。”高質(zhì)量發(fā)展是高品質(zhì)生活的前提與基礎(chǔ)，高品質(zhì)生活是高質(zhì)量發(fā)展的落腳點(diǎn)與歸宿，二者相互統(tǒng)一、相輔相成。將推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展與創(chuàng)造高品質(zhì)生活緊密結(jié)合起來，要著重把握好如下環(huán)節(jié)：構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場，更好實(shí)現(xiàn)有效市場與有為政府的結(jié)合，夯實(shí)高品質(zhì)生活的制度基石。建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國，為創(chuàng)造高品質(zhì)生活提供強(qiáng)大動(dòng)力引擎。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)，提高鄉(xiāng)村生活品質(zhì)，激發(fā)廣大農(nóng)村居民創(chuàng)造美好生活的內(nèi)生動(dòng)力。促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，扎實(shí)推動(dòng)區(qū)域間基本公共服務(wù)均等化，不斷推動(dòng)欠發(fā)達(dá)地區(qū)群眾共享發(fā)展成果、提高生活質(zhì)量。
堅(jiān)持高效能治理與高品質(zhì)生活同頻共振。美好生活的實(shí)現(xiàn)需要良好的治理。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，十年來，“中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高”。我國的制度優(yōu)勢(shì)是系統(tǒng)的、全面的，從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主等方面為創(chuàng)造美好生活提供堅(jiān)實(shí)保障。我國國家治理具有積極顯著的效能，黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平不斷提高，政府職能得到優(yōu)化與轉(zhuǎn)變，基層社會(huì)治理的能力和水平顯著提升，有力地支撐著創(chuàng)造美好生活的實(shí)踐。新征程上，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，健全共建共治共享的社會(huì)治理制度，加快推進(jìn)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化，健全城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系，建設(shè)更高水平的平安中國，以高效能治理支撐高品質(zhì)生活，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
扎實(shí)推進(jìn)全體人民精神生活共同富裕。全體人民共同富裕，是物質(zhì)生活共同富裕與精神生活共同富裕的有機(jī)統(tǒng)一。新征程上，必須把握好促進(jìn)精神生活共同富裕的著力點(diǎn)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心、匯聚民力，為精神生活共同富裕提供價(jià)值支撐；弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好各類紅色資源，將黨的寶貴精神財(cái)富代代傳承下去，在不斷提高人民精神境界中促進(jìn)精神生活共同富裕；深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，不斷提高社會(huì)文明程度，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，夯實(shí)精神生活共同富裕的道德基石；繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，更好地堅(jiān)定文化自信，豐富精神生活共同富裕的文化意涵。
（作者：項(xiàng)久雨，系國家社科基金重大項(xiàng)目“建立不忘初心、牢記使命制度研究”首席專家、武漢大學(xué)教授）
責(zé)任編輯：王振華
